三次學術商榷的啟迪-方舟、神學、譯經/古斌

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三次學術商榷的啟迪-方舟、神學、譯經/古斌

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三次學術商榷的啟迪-方舟、神學、譯經
/古斌
http://www.facebook.com/note.php?note_id=473653386762
 
最近在基督教內已展開過幾次就學術商榷而引發的爭論,這看來是回歸後沒有聽聞的:
 
一、是影音使團以發佈會宣布99.9%肯定發現方舟,先後有多次學者側面回應,由528論壇的講者到李思敬博士,梁斐生博士是正面搶攻;除李思敬外,批評者均遭影音使團強烈地以離題方式反擊。這事件在基督教傳媒有廣泛報道,但並沒有任何對話空間,影音使團一直採用「枱底解決」手段;
 
二、是楊慶球博士的《二十世紀神學選讀》被陳家富博士批評,網上展開了熱烈討論,然後雷競業護駕,楊慶球最後亦作出了回應。有趣是整項爭論是在網絡上進行,由開始到廣泛討論到完成,均未有獲得**任何**基督教媒體明文公布,包括時代論壇等;
 
三、是張達民批評馮象譯注的《新約》,馮說保留法律追究權利,公開作出譴責,張亦已作出反駁。事件仍在進行中。
 
就三次爭論,這裡有三個反思:
 
1. 從積極觀之,這是香港回歸後的過渡心態完成,正式「重新出發」的先兆,大凡為真理商榷,前題是社群的身份重尋,而不只是機會主義心態。這個訴求亦在教會圈子中顯現出來了。
 
2. 另一點要留意的是,上述三個重要事件,大家休想在教會任何一份報紙看到全貌,第二件更是毫無報道。這可再三見證,在當代進行溝通,請勿倚賴大眾傳媒。另一個閱讀是,新世代代表自己價值的媒體尚待建立,它不在現存宣傳機關中,但不表示它不能被架構、被形成。
 
3. 第三點要注意的是,這三次事件之間的分別。影音使團是代表著巨大的利益牽連,背後是堂會的權力,包括無數隱名的董事會和執事團,這可說是一種經濟霸權,它也活現在林以諾的罷賣廣告聲言的。楊書一事是神學院圈的權力操作,跟兩年前的浸神事件,屬於同一權力脈絡,當然這次上位者已算是相對「禮貎」。張馮之爭的不同是,當馮象原先代表一種「前進思想」時,張達民便是代表了環球聖經公會「打手」,他若勝利亦意味著和合本的又一次被曲線護航(*)。當然就學術論學術,上述的政治解讀屬不同層次,不應把學術討論塌陷為純粹權力角力,但角力的後果又不能抽空政治生態而討論的。
 
 
(*)註:張達民是環球聖經公會學者,而和合本是香港聖經公會出版,謝謝張國棟兄澄清。另使用「打手」一詞並無貶意,乃形容其狙擊行動,再者,本文並非主張權力約化主義,「曲線護航」已說明重點是效果而非動機。
 
 
參考資料:
 
影音使團發現方舟事件簿:見2010年部份
http://www.facebook.com/note.php?note_id=429761581762
梁斐生批評內文及事件簿:
http://www.facebook.com/note.php?note_id=454966086762
 
陳家富的批評:
楊慶球新作《二十世紀神學選讀》中論田立克 (Tillich) 部份的外傷與內傷(2010-8-14):
http://taofong.blogspot.com/2010/08/tillich.html
楊慶球新作《二十世紀神學選讀》中對士萊馬赫 (Schleiermacher) 的誤解(2010-8-18):
http://taofong.blogspot.com/2010/08/schleiermacher.html
張國棟加入批評(2010-8-15):
http://hkepistemologist.wordpress.com/2010/08/18/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%A5%9E%E5%AD%B8%E7%95%8C%E7%9A%84%E5%A4%B1%E6%95%97/
雷競業的回應(2010-9-2):
http://kinyiplouie.blogspot.com/2010/09/blog-post.html
陳家富的感言:「學術」叫教會太沉重嗎?(2010-9-15)
http://taofong.blogspot.com/2010/09/blog-post.html
楊慶球的回應(2010-9-3):
http://jhkyeung.blogspot.com/2010/09/blog-post.html
雷競業的再回應(2010-9-15):
http://kinyiplouie.blogspot.com/2010/09/blog-post_15.html
 
張達民的批評(2010-9-26):
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=61905&Pid=6&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs
馮象的譴責聲明,內有張達民1/10的回應(2010-9-30):
http://www.ideobook.com/1052/a-statement-by-fengxiang/
 
 
建立日期:2010-10-1 2010-10-5加註



(Alex's comment: 古斌的評論獨到!)