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我視自己人生為一趟尋道之旅。我經常深思人生、哲學、靈性、宗教。機緣巧合，我生於一個深受西方文化薰陶的東方小城市，於是較多接觸的自然是基督宗教。基督宗教與《聖經》的種種問題，一直纔繞著我的心靈。以下是少少反省心得。其實非常簡單。或許很多人都察覺到，只是不太多人，尤其教徒，願意面對。
基督宗教，有好的一面，也有壞的一面。好的一面，她愛人如己、重視道德、不貪錢財、樂善好施、關懷弱小、申張公義、不畏政府強權。壞的一面，她懷著荒謬的信念，衍生害人的行為，她極權、獨斷、排他、迷信、反智、反科學、歧視。
究其原因，便須回到基督宗教的基石—《聖經》。
基督宗教徒常說：「全本《聖經》都是神的話語，是真理，無誤」。
反對的人則說：「《聖經》存在內部矛盾、神話、及上帝殘暴血腥的命令。」
我看分歧之原因如下。
《聖經》中存在人文主義的部分，它慈悲、高貴、充滿愛與對人的關懷，令人感動。
但，不幸地，《聖經》也存在錯的與惡的部分，它無知、教條、無理、殘酷、害人不淺。
對《聖經》是好是壞、是否「神的話語」、是否「真理」、是否「無誤」的不休爭論，只是因為混淆了全本《聖經》與《聖經》中人文主義的部分。
人讀到《聖經》中人文主義的部分，被感動，驚為天書，珍惜、尊崇、敬拜，於是聯想到全本《聖經》都可能是好的、是「神的話語」、是「真理」、是「無誤」。這個聯想，忽視了《聖經》裡面錯的部分、惡的部分。
持有這個聯想的人，例如多數教徒，認為全本《聖經》都是「神的話語」、都是「無誤」。
沒有這個聯想的人，不認為全本《聖經》都是好、是「真理」，只有《聖經》裡面的人文主義部分才是好、是「真理」。
爭論由此而起。
我提倡：
不能混淆全本《聖經》與《聖經》中人文主義的部分。
我們其實是被《聖經》中人文主義的部分感動，而不是被全本《聖經》感動。
我們其實是珍惜《聖經》中人文主義的部分，而不是珍惜全本《聖經》。
我們其實是尊崇《聖經》中人文主義的部分，而不是尊崇全本《聖經》。
我們其實是敬拜《聖經》中人文主義的部分，而不是敬拜全本《聖經》。
好的，其實是《聖經》中人文主義的部分，而不是全本《聖經》。
「神的話語」，其實是《聖經》中人文主義的部分，而不是全本《聖經》。
「真理」，其實是《聖經》中人文主義的部分，不是全本《聖經》。
「無誤」，其實是《聖經》中人文主義的部分，而不是全本《聖經》。
事實上，教會讀經，往往是選擇性地讀《聖經》裡面的人文主義部分，而避開《聖經》裡面錯的部分、惡的部分。
《聖經》裡面人文主義的部分仍然是好的，值得珍惜、尊崇、學習、踐行。但亦須誠實地承認《聖經》裡面有錯的部分、惡的部分，宜捨棄，因為它們正是基督宗教荒謬的信念、害人的行為之苦水泉源。
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