基督教為何恐同
January 16, 2013
無待堂
http://dadazim.com/journal/2013/01/christian-mentality"人類學家說，人照著自己的形象造神。甚麼文化，就信甚麼神。長洲漁民信北帝、天后，是海神；母系原始社會有一堆美麗的女神；當社會走向父權的封建社會，神也變成「父神」，女神崇拜也變成森林中的秘儀、「異教徒」的死文化。《舊約》的耶和華，是嚴父形象；《新約》的耶穌，是青壯年的人民導師，都是男人。..."
"基督教為何恐同？拋開繁瑣的經文，回到宗教草創的想像時期，也許能尋到一些蜘絲馬跡。也許基督教的恐同不是毫無理由，在父權社會，男人高一級，是社會的特權分子，意味著一種類似奴隸主的地位。男人與男人性交、像女人一樣，在男權至上的角度，是主動放棄其「高貴的社會地位」，是自甘墮落。"
"封建社會的文化仍然保存在基督教之中。這個宗教是霸權，也是中世紀文化的活化石。看基督教的保守派，我們就看到中世紀的人如何思考、我們就知道中世紀的人恐懼甚麼。同志要求更平等的地位，是一種社會權力的鬥爭。同志要多點權利，意味著當慣頭領、做慣奴隸主的人要放棄一點特權。
今天的奴隸主，仍然是父親、上司、領導人——高皓正叫你要順服的、叫你要無條件服從的。基督教在這個意義上，是十分消極而反動。他們一旦高舉超越邏輯和理性的神，就站在不被理性質疑和攻擊的不敗之地，得以繼續把持各種權力和好處。"
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