Bishop John Shelby Spong 斯龐主教

[Alex]

這是一個好問題。你可直接問他。

[mfb]

[聖經的描述，對讀者來說，始終是二手的，不是一手經驗。]

斯龐主教所說的超越的感覺對讀者來說也是二手經驗，為什麼可信呢？
歷史書上說有秦始皇，你親眼見過他嗎？你相信有秦始皇也不過是二手經驗。可見一手經驗對相不相信不是決定性的因素。

[Alex]

與秦始皇不同，神被認為是「又真又活」的神，人理應可以第一手經驗祂。

If something has been revealed to a certain person, and not revealed to any other person, it is revelation to that person only. [It is] hearsay to every other, and consequently they are not obliged to believe it.  -- Thomas Paine
(quoted in www.iheu.org/democracy-vs-theocracy-secularism-islamic-world)


（請在我的貼文中按「Reply」回應，致使回應跟 thread，以便閱讀）

[mfb]

[我們又有誰知道神是誰或神是什麼東西？]

人靠自己不能認識神。

神是透過耶穌向所有人啟示自己，

聖 經 上 說 ： “ 從 來 沒 有 人 看 見 神 ， 只 有 在 父 懷 裡 的 獨 生 子 將 祂 表 明 出 來 。 ” （ 約 一 ： 18 ）

[mfb]

請問斯龐主教所說的“超越的感覺”有沒有能力，是否創造主？

[mfb]

斯龐主教說:[Resurrection is an action of God.]
斯龐主教說神只是超越的感覺, 但又怎樣知道 這超越的感覺有復活的能力?

[mfb]

[他解釋說，他是一個基督徒，因為他相信耶穌基督]
斯龐主教只相信有耶穌這個人，並不相信耶穌是基督(基督即messiah 彌乃猶太人一直相信神所應許的救世主，要拯救 以色列。)

[Alex]

我認為：

「信」是對生命的態度，不是對命題的立場。《聖經》的總綱就是愛，「信」乃是活出愛的精神。「有神」、「神有位格」、「耶穌是神」、「耶穌復活」都只不過是命題。

[Alex]

你以為這樣就是不靠自己認識神？神即使透過耶穌啟示自己，那個在耶穌中的啟示，也是要靠我們自己閱讀及理解的。靠自己認識乃必經之途，我們根本無法繞過。神啟示，人必須靠自己接收、理解那個啟示。神如果是永活的神，祂必定於今天在宇宙中不斷啟示自己；我們透過科學，才能更可靠地認識神持續的啟示！

[Alex]

「復活」（resurrection）可以指更新，如冬去春來，萬物從一片死寂復蘇過來，重現生機，欣欣向榮。「復活」可以是對生命的肯定及盼望。「復活」不必指身體復活。

[mfb]

斯龐主教說神只是超越的感覺,
這超越的感覺怎樣能[更新，如冬去春來，萬物從一片死寂復蘇過來，重現生機，欣欣向榮。]?

[mfb]

《傑佛遜聖經》 在那裏曾說 「復活」是[更新，如冬去春來，萬物從一片死寂復蘇過來，重現生機，欣欣向榮。]?

[Alex]

斯龐主教說神不只是超越的感覺。
試參 "God is love" 及 "God and Buddhism" 兩篇。

[mfb]

請問"God is love" 及 "God and Buddhism" 兩篇可在那裏找到？

[Alex]

The posts on Apr 06, 2010 and Jun 07, 2010 within this thread.

[mfb]

約 翰 一 書2:22   誰 是 說 謊 話 的 呢 ． 不 是 那 不 認 耶 穌 為 基 督 的 麼 ． 不 認 父 與 子 的 、 這 就 是 敵 基 督 的 。

斯龐主教既然認同 約 翰 一 書所說神是愛。

請問自由派怎樣理解 約 翰 一 書2:22這句經文?

[Alex]

聖經作者的意見，要以批判的精神看，不可能因為意見是聖經作者的，便盲目地照單全收，尤其是狹隘排他、迷信荒謬、不乎科學的意見。

[mfb]

斯龐主教認為 God as a power which calls me beyond the limits of humanity, that which empowers me to live to love and to be.

這能力從何而來？

[mfb]

斯龐主教認為 a human being cannot escape the boundaries or perspective of what it means to be human and therefore can never define or describe what it means to be God.

神是無限的，是超越的，人的有限能否限制神超越的能力？
人靠自己不能知道神 ，神卻能超越人的有限， 對人啟示神的character及神拯救人的計劃。
斯龐主教在這裡邏輯上是否有錯誤？

[Alex]

相信啟示者說：「人有限，靠自己不能認識神；神卻可超越人的限制，向人啟示自己。」

愚以為以上這句話的問題在於它正正是出自人的口，本身受制於人的限制，不可能有意義地論述已「超越人的限制」的任何東東（例如「神」與「啟示」）。