上帝已死：The Walking Dead的道德觀陳婉容
2013-12-30
主場新聞
"「神」所代表的，屬於舊有世界的，有「在上者」計較﹑審判與懲罰罪惡的道德觀，仍然高懸在這片已然崩解的世界的頭上，而TWD當中的歷史進程，與現實世界中的社會進化史一樣：我們最終必會懷疑神的存在。Robert Wright在《神的演化》（
The Evolution of God）裡闡述人類文明在甚麼時候開始會有神靈崇拜，講及原始社會社群太小，透明得幾乎無秘密可言，於是為善作惡皆會有其他人洞悉並給予懲罰或逐出社群外，作惡代價太高，不需要任何更高者（higher being）從天而降的道德觀。開始有「神」，是因為社群複雜化，當對錯善惡不再一目了然，我們就開始需要宗教的恫嚇力來維持一定秩序了。從文化演變的角度看，上帝會隨社會組織與規範的轉移而不住流變，而不是如同某些人所相信，是自有永有，永恆而靜止的。
於是在
The Walking Dead中，隨著舊有的「文明社會」消失殆盡，生存的規則被重新劃定，世界﹑國家﹑城市與家庭歸於無有，而人與人之間需要用全新的方式連結之時，「上帝」連同舊的道德觀急速瓦解...
道德的崩塌與歷史的輪迴
第四季前半部幾乎是一片無明，那是因為Hershel所堅持的價值在細碎之間逐漸崩潰，然而卻未及重建，劇集的虛無感是前所未有的重。Hershel是醫者，冒著生命的危險照顧監獄內被隔離的病患，卻終歸敵不過這個世界的殘酷。那一集近末，只見他在死傷枕藉的隔離監倉裡，嘗試雙手合什禱告，未幾卻崩潰而泣不成聲，能向他那全能上帝交代的，只有滿腔悲憤與迷惑。一場肆虐整個監獄的瘟疫，使這位慈祥﹑良善的老人終於得見現實世界的一片焦土，得見他得以生存至今背後的血河，再也無法向上帝尋求人間的救贖。最最無奈之事，是這一場戲瓦解了他的價值觀以後，卻沒有建立新世界的道德規則，於是一片荒土成了人食人的叢林。我們所見的，第四季
The Walking Dead的世界，是一個無間地獄。那甚至不是煉獄，這個世界並沒有對罪惡的洗滌，只有不斷的醒覺，不斷的崩壞，直至一切成為了無法重新撿拾的零碎，而死亡是唯一的解脫。而Hershel終於明白了，神如果曾經存在，衪已經死了，或已經離棄他們了。...
We've all got jobs to do
...結局宣判了上帝已死，而且死得明明白白，死得毫無懸念。之後呢，我不知道之後會怎樣，但似乎點題的一句對白是「we've all got jobs to do」－－也許在上帝已死而人間未靖之時，人為了生存下去，只能尋找戰勝虛無的方法，維持自己存在的目的與價值。
波赫士說歷史的輪回是必然，反倒有理性基礎；尼采的「超人說」無論如何，更像是一種新的宗教，以超越取代了柏拉圖主義的彼岸，但至少是一種不借靠虛幻的「更高者」的，在內在追尋的宗教。新的問題是如何生存，如何抵抗欲望，如何在瘋狂的世界中保持清明－－最終如何攀越一切罪惡而抵及崖岸。而不管是在The Walking Dead的世界，還是我們這個看起來一切正常的世界，我們賴以安慰自己的一句，不都是we've all got jobs to do。"
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