SCM 香港基督徒學生運動

[Alex]

神學精補班初班：神學基本概念
 
第五課：神學反省四步曲(2)
日期：2010年12月27日(星期一公眾假期)
時間：下午3時
地點：大公神學工作室會址（上海街409號至誠大廈二樓，油麻地地鐵站A1出口）
導師：吳國偉宣教師(大公神學工作室)、劉劍玲小姐(香港基督徒學生運動執行幹事)
功課：
到scm部落格閱讀文章：信仰反省--由染髮說起
http://hk.myblog.yahoo.com/jw!D8HJC4WBExoFbNs9IJAAQsw-/article?mid=448
閱讀這篇文章，代入作者的感受和面對的困難，然後以神學反省四步曲：「描述神學、歷史神學、系統神學、實踐神學」作分析框架，寫一篇神學反省文章。
 
查詢及報名：劍玲 23843932 [e-mail]
費用：自由奉獻啦
地方淺窄，報名從速~~
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神學精補班初班：神學基本概念


至親過世，死前未能理性示意信主，就一定上不到天堂？
我如何知道這是上帝的旨意，還是只是我自己的私念？
聖經反對婚前性行為，甚至反對同性戀？
對基督教裏的各種神學宣稱感到疑惑，又不知道問題在哪？
自己的神學宣稱又是什麼？有沒有內部矛盾，為何有這些矛盾？
如果你也希望認識神學基本概念，及借助更多的理論工具幫助自己反思信仰，就不要錯過神學精補班初班啦~~
 
SCM本著「平信徒做神學」的信念舉辦神學精補班。神學精補班初班以導修課形式進行，同學每次需撰寫神學反省文章，讓班上同學一起討論，並在吳國偉團牧的協助下 深化對神學的理解。我們希望每位信徒都能反思信仰，並整合一套既屬於自己又具對話能力的神學。這樣的神學是讓我們能與其他宗派/宗教/信念組群對話，並嘗試回應 當前世界問題的practical theology，而不是那些抽離於世，與信徒每天掙扎無關的形而上神學。
初班內容包括：
- 什麼是神學
- 神學反省的架構
- 神學反省的資源
- 獲知「真理」的結構
- 四律
- 信經
- 基督論
- 罪與救恩
- 上帝形象與上帝旨意
- 末世論
 
香港基督徒學生運動  大公神學工作室  合辦

[Alex]

各位會員及友好：
今次神學精補班中班，閱讀劉小楓《走向十字架上的真》第十一章：十字架上的榮耀之美，認識巴爾塔薩的神學。
下載書本可到：
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/5143818.html 
劍玲
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神學精補班中班 -- 十字架上的榮耀之美
「主，你如一棵美麗鳳仙，顯在山野葡萄園間，
殊姿超群，秀色獨豔，我心依依戀戀。」
教會裏的詩歌讚美耶穌基督的美麗，然而美卻不因他的外貎，而在於他是道成的肉身，讓我們看見遮蔽了的真理。巴爾塔薩的神學是講及審美的神學，論到我們在對祂的美和真理把握時，也要學習道成肉身有動力的愛。劉小楓並用巴爾塔薩審美的神學來反駁「審美代宗教」的倡議。

日期：2011年1月2日(六)
時間：下午3時
地點：大公神學工作室(油麻地上海街409號唐二樓)
準備：閱讀劉小楓《走向十字架上的真》第十一章
報名及查詢：劍玲 23843932 [e-mail]
帶領討論：SCM成員Christine

神學精補班中班，以讀書組形式舉行，組員負責報告一章內容，並設計問題讓組員們一起討論。歡迎新朋友加入，可以的話請先閱讀文章。

[Alex]

各位會員及友好：
今次神學精補班中班，閱讀劉小楓《走向十字架上的真》第十二章：十字架上的未來是大地的希望，認識莫特曼的希望神學。
下載書本可到：
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/5143818.html
劍玲
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神學精補班中班 -- 莫特曼的希望神學
 
日期：2011年1月23日(日)
時間：下午3時
地點：大公神學工作室(油麻地上海街409號唐二樓)
準備：閱讀劉小楓《走向十字架上的真》第十二章
報名及查詢：劍玲 23843932 [e-mail]
 
神學精補班中班，以讀書組形式舉行，組員負責報告一章內容，並設計問題讓組員們一起討論。歡迎新朋友加入，可以的話請先閱讀文章。

[Alex]

各位會員及友好：
神學精補班初班將於2011年1月8日星期六下午4時舉行，題目是罪觀。
有興趣參加的請回覆電郵。最好做埋功課啦，可以學習更多~~

劍玲

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神學精補班初班：神學基本概念

第六課：罪觀
日期：2011年1月8日(星期六)
時間：下午4時
地點：大公神學工作室會址（上海街409號至誠大廈二樓，油麻地地鐵站A1出口）
導師：吳國偉宣教師(大公神學工作室)、劉劍玲小姐(香港基督徒學生運動執行幹事)

準備功課：
1)     以你的一個經驗，或任何一件事，可以被稱之為罪的，並解釋被稱為罪的原因。
2)     嘗試以神學反省四步曲分析之。
功課比重：1)75% 2)25%
查詢及報名：劍玲 23843932 [e-mail]
費用：自由奉獻啦
地方淺窄，報名從速~~
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神學精補班初班：神學基本概念
至親過世，死前未能理性示意信主，就一定上不到天堂？
我如何知道這是上帝的旨意，還是只是我自己的私念？
聖經反對婚前性行為，甚至反對同性戀？
對基督教裏的各種神學宣稱感到疑惑，又不知道問題在哪？
自己的神學宣稱又是什麼？有沒有內部矛盾，為何有這些矛盾？
如果你也希望認識神學基本概念，及借助更多的理論工具幫助自己反思信仰，就不要錯過神學精補班初班啦~~
 
SCM本著「平信徒做神學」的信念舉辦神學精補班。神學精補班初班以導修課形式進行，同學每次需撰寫神學反省文章，讓班上同學一起討論，並在吳國偉團牧的協助下 深化對神學的理解。我們希望每位信徒都能反思信仰，並整合一套既屬於自己又具對話能力的神學。這樣的神學是讓我們能與其他宗派/宗教/信念組群對話，並嘗試回應 當前世界問題的practical theology，而不是那些抽離於世，與信徒每天掙扎無關的形而上神學。
初班內容包括：
- 什麼是神學
- 神學反省的架構
- 神學反省的資源
- 獲知「真理」的結構
- 四律
- 信經
- 基督論
- 罪與救恩
- 上帝形象與上帝旨意
- 末世論

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[Alex]

各位會員及友好：

誠邀參與 SCM 禪行‧籌款
 
香港基督徒學生運動致力發展學生事工至今已五十多年，期間縱經歷起起跌跌，不同時代的學生始終竭力面對不同時代挑戰，承擔其獨特使命，不忘天國臨在的理想。唯財政危機頻生，同工已迫於 2010年 9月起，改為半職支薪。若無改善，事工更會受阻。
 
為支持事工的發展，SCMHK 舉行禪行籌款，透過在大自然正念步行，活在當下，播下平安和愛的種子，祝願香港和教會秉行慈愛和公義的精神。冀各會員及友好踴躍參與和捐助。
 
日    期：2011年2月20日(星期日)
步行路線：新界東北區烏蛟騰
集合時間：上午10時25分(九龍塘)，上午10時45分(大埔墟)
解散時間：下午4時30分(九龍塘)
 
懇請各位友好鼎力支持，並藉此機會讓身邊的人認識 SCM 的事工。隨函附上禪行籌款表格及機構簡介單張。報名參與禪行籌款，請聯絡劍玲，電話 2384 3932，電郵 [e-mail] 。
   
順祝平安
香港基督徒學生運動
2010/11執委會
敬上

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[Alex]

神學精補班初班：神學基本概念
第七課：罪觀(2)
日期：2011年1月29日(星期六)
時間：下午4時
地點：大公神學工作室會址（上海街409號至誠大廈二樓，油麻地地鐵站A1出口）
導師：吳國偉宣教師(大公神學工作室)、劉劍玲小姐(香港基督徒學生運動執行幹事)

準備功課：
1)     以你的一個經驗，或任何一件事，可以被稱之為罪的，並解釋被稱為罪的原因。
2)     嘗試以神學反省四步曲分析之。
功課比重：1)75% 2)25%
查詢及報名：劍玲 23843932 [e-mail]
費用：自由奉獻啦
地方淺窄，報名從速~~
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神學精補班初班：神學基本概念

至親過世，死前未能理性示意信主，就一定上不到天堂？
我如何知道這是上帝的旨意，還是只是我自己的私念？
聖經反對婚前性行為，甚至反對同性戀？
對基督教裏的各種神學宣稱感到疑惑，又不知道問題在哪？
自己的神學宣稱又是什麼？有沒有內部矛盾，為何有這些矛盾？
如果你也希望認識神學基本概念，及借助更多的理論工具幫助自己反思信仰，就不要錯過神學精補班初班啦~~
 
SCM本著「平信徒做神學」的信念舉辦神學精補班。神學精補班初班以導修課形式進行，同學每次需撰寫神學反省文章，讓班上同學一起討論，並在吳國偉團牧的協助下 深化對神學的理解。我們希望每位信徒都能反思信仰，並整合一套既屬於自己又具對話能力的神學。這樣的神學是讓我們能與其他宗派/宗教/信念組群對話，並嘗試回應 當前世界問題的practical theology，而不是那些抽離於世，與信徒每天掙扎無關的形而上神學。

初班內容包括：
- 什麼是神學
- 神學反省的架構
- 神學反省的資源
- 獲知「真理」的結構
- 四律
- 信經
- 基督論
- 罪與救恩
- 上帝形象與上帝旨意
- 末世論

香港基督徒學生運動  大公神學工作室  合辦

[Alex]

新年願望　快樂查經
劉劍玲
香港基督徒學生運動執行幹事
電郵： [e-mail]
《時代論壇》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=64490&Pid=2&Version=1223&Cid=641&Charset=big5_hkscs

[Alex]

香港基督徒學生運動
回應《環珠江口宜居灣區建設重點行動計劃》公眾諮詢
 
香港基督徒學生運動 (SCMHK) 是大專基督徒學生合一組織 (Ecumenical Organization)，本著「關心社會、踐行公義、見證基督、推廣天國」的宗旨開展學生事工。
 
諮詢期短得驚人  只有十八個工作天
 
我們對於一個如此重大，影響香港深遠的大型規劃，當中包括一條連接深港兩地的機場鐵路、新界東北和西北大幅面積土地的使用、多項鐵路和公路工程，還有香港的定位和未來發展，諮詢期竟然只有十八個工作天，實在是令人驚訝和難以置信。諮詢的工夫更是敷衍了事，若不是香港獨立媒體民間記者報道把消息廣傳開去，更是無人知曉有此計劃諮詢。對於特區政府的鬼祟諮詢，只能驚嘆「沒有最無恥，只有更無恥」。
 
整個計劃要破壞多少家園
 
一條高鐵，已經令菜園村村民痛失家園，嚴重影響大角咀和象山村等居民的生活質素。到底一個如此浩大的規劃工程，多少人會痛失家園，多少農田被移平變成發展項目，對生態造成多大的影響；所謂灣區規劃發展項目引發的持續炒賣經濟活動，對香港、澳門、廣東和珠江人民造成多深遠的影響，文件中完全沒有交待。對於一個如此粗疏的諮詢文件，我們不可能支持，因為根本得不到任何實質的資訊去作判斷。香港沒有民主制度，政府就把人民玩弄於股掌之中，連諮詢這類門面工夫都做得如此馬虎，簡直視香港人如無物。
 
我們認為，每個人生而平等，我們有權去參與規劃，保衛我們的家園，及主導整個香港的未來發展。故此香港基督徒學生運動反對如此劣質的《環珠江口宜居灣區建設重點行動計劃》諮詢方案，並要求特區政府：
1.                  延長諮詢期至少一年
2.                  公開計劃的詳細資料，讓香港、澳門、廣東、珠海人有充份時間和資料進行討論
3.                  民主規劃，讓人民決定怎樣使用自己的土地
4.                  堅決拒絕進一步把香港炒賣

聯絡：劉小姐  23843932  [e-mail]

[Alex]

各位會員及友好：神中班已經讀完成整本劉小楓的《走向十字架上的真》，這次會看尼采的《反基督》
劍玲
 

神學精補班中班 -- 尼采的《反基督》
 
日期：2011年2月26日(六)
時間：晚上7時半
地點：大公神學工作室(油麻地上海街409號唐二樓)
準備：閱讀尼采的《反基督》
下載書本可到： http://ishare.iask.sina.com.cn/f/9457577.html?from=isnom
報名及查詢：劍玲 23843932 [e-mail]
負責組員：christine
 
神學精補班中班，以讀書組形式舉行，組員負責報告一章內容，並設計問題讓組員們一起討論。歡迎新朋友加入，可以的話請先閱讀文章。

[Alex]

神學精補班初班：神學基本概念

一次得救=永遠得救？
死前未信主，不能上天堂？
信主後瘋狂作奸犯科，也可以上天堂？
得救=個人是否能上天堂？
如果你對以上得救問題有興趣，就不要猶疑啦，快報名參加神學精補班初班吧。

第八課：得救觀
日期：2011年3月5日(星期六)
時間：下午4時
地點：大公神學工作室會址（上海街409號至誠大廈二樓，油麻地地鐵站A1出口）
導師：吳國偉宣教師(大公神學工作室)、劉劍玲小姐(香港基督徒學生運動執行幹事)

準備功課：
1)你認為如何可以得救？
2)你認為得救的狀態是怎樣的？
3)請為以上兩條問題的答案，以神學反省六資源支持之。神學反省資源包括：經驗、理性、文化、聖經、教會傳統、啟示。

查詢及報名：劍玲 23843932 [e-mail]
費用：自由奉獻啦
地方淺窄，報名從速~~
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神學精補班初班：神學基本概念

至親過世，死前未能理性示意信主，就一定上不到天堂？
我如何知道這是上帝的旨意，還是只是我自己的私念？
聖經反對婚前性行為，甚至反對同性戀？
對基督教裏的各種神學宣稱感到疑惑，又不知道問題在哪？
自己的神學宣稱又是什麼？有沒有內部矛盾，為何有這些矛盾？
如果你也希望認識神學基本概念，及借助更多的理論工具幫助自己反思信仰，就不要錯過神學精補班初班啦~~
 
SCM本著「平信徒做神學」的信念舉辦神學精補班。神學精補班初班以導修課形式進行，同學每次需撰寫神學反省文章，讓班上同學一起討論，並在吳國偉團牧的協助下 深化對神學的理解。我們希望每位信徒都能反思信仰，並整合一套既屬於自己又具對話能力的神學。這樣的神學是讓我們能與其他宗派/宗教/信念組群對話，並嘗試回應 當前世界問題的practical theology，而不是那些抽離於世，與信徒每天掙扎無關的形而上神學。

初班內容包括：
- 什麼是神學
- 神學反省的架構
- 神學反省的資源
- 獲知「真理」的結構
- 四律
- 信經
- 基督論
- 罪與救恩
- 上帝形象與上帝旨意
- 末世論

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神學精補班中班 -- 田立克《系統神學》
 
「終極關懷」在信徒中間耳熟能詳，但你可知道它在心理學界的影響力？它對我們批判河蟹宗教、商品宗教何干？
今天人人都說神學反省，結果人言人殊，你可知道原因出在神學方法？
普世派神學家田立克(或譯蒂里希)的《系統神學》第一卷第一章正是開啟新教原則(Protestant principle)的鑰匙。

日期：2011年3月26日(六)
時間：晚上7時半
地點：大公神學工作室(油麻地上海街409號唐二樓)
準備：閱讀田立克《系統神學》第一卷第一章
報名及查詢：劍玲 23843932 [e-mail]
負責：Frankie
 
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[Alex]

各位會員及友好：

因應日本的地震海嘯及核災難，特設這次的神學精補班初班，於4月5日清明節舉行，歡迎參加。

另外還補充一些關於核電的資料：

國 務 院 發 展 研 究 中 心 ： 中 國 發 展 核 電 事 在 必 行
原來中國不建核電廠是假的，是事在必行：
http://rthk.hk/rthk/news/expressnews/20110318/news_20110318_55_741950.htm

劉雲龍：香港揮不去的核電夢魘
這邊廂說會加強安全檢查，那邊廂說真話者被趕走，核電安全成為香港人揮之不去的夢魘：
http://www.yzzk.com/cfm/inews.cfm?Path=378824641&File=20110317%2Fyz041528a.htm

日泄核危機：當平井憲夫遇上第三代核電
以布特曼的神學思考：或許我們無法證實平井憲夫是否真實存在過，可是平井憲夫所指出的核電問題，卻是超越時空無比的真實，預言相繼在最新的核電廠中成真，原來先知是這個意思：對社會的批判，因著社會結構沒有改變過，所以永恒地適用。就讓平井憲夫活在我們的心中，時刻提醒我們：為了世界的和平永續，一起反核吧~~
http://hk.news.yahoo.com/article/110319/4/nbyk.html

洩漏也揭發各國的核電使用，極有可能與核武、軍事競賽有關：
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20110320&sec_id=4104&subsec_id=11866&art_id=15091798

公視 紀錄報導 【車諾比的動物天堂】~1/4
人走了以後，動物才有機會生存。看到4/4最後一段：對動物來說，人竟比輻射更可怕。
http://www.youtube.com/watch?v=r9NerLfDbUE

KL
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神學精補班初班：神學基本概念

災難是上帝對人的懲罰？
災難是上帝對人的試煉？
苦難揭示上帝不可能全知全能全善？
禍福同源：上帝又降福又降禍？
2011，世界末日？
人的不公義，帶領世界走向滅亡？
對日本災難有所思考？誠邀你一起來探討~~

第九課：災難與末世
日期：2011年4月5日(星期二，清明節公眾假期)
時間：晚上7時半
地點：大公神學工作室會址（上海街409號至誠大廈二樓，油麻地地鐵站A1出口）
導師：吳國偉宣教師(大公神學工作室)、劉劍玲小姐(香港基督徒學生運動執行幹事)
準備功課：
1)試找一篇關於是次日本災難的文章(例如禱文、活動宣傳稿)，分析其背後對災難的看法(例如災難成因、解決方法、上帝形象/角色)。
2)有時間的話，也為以上文章的神學觀念，以神學反省六資源分析之。神學反省資源包括：經驗、理性、文化、聖經、教會傳統、啟示，看看成份各佔多少和是什麼。
或
3)不想只分析已有文章？你對這次災難有新的神學思考？寫番篇文啦，然後一起分析。

查詢及報名：劍玲 23843932 [e-mail]
費用：自由奉獻啦
地方淺窄，報名從速~~

香港基督徒學生運動  大公神學工作室  合辦

[Alex]

Bible study gatherings of SCM

[Alex]

各位會員及友好：
上次活動的延續，繼續是查關於談論同性戀/同志的經文，有興趣的請回覆電郵報名。
劍玲
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香港基督徒學生運動
查經活動：男和男行可羞恥的事？
 
羅馬書
1:26 因此　神任憑他們放縱可羞恥的情慾．他們的女人、把順性的用處、變為逆性的用處．
1:27 男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在自己身上受這妄為當得的報應。
有什麼事，在當時信徒看來是可羞恥的？
吓，女人有什麼順性的用處，又如何可以變成逆性？
 
2:1   你這論斷人的、無論你是誰、也無可推諉、你在甚麼事上論斷人、就在甚麼事上定自己的罪．因你這論斷人的、自己所行卻和別人一樣。
OH，還是不要論斷人的好......
 
到底保羅在羅馬書的教導是怎樣的？
保羅有大力反對同性戀嗎？保羅是在反同性戀嗎？
 
誠意邀請你一起來認真查經！

日期：2011年4月1日(五)
時間：晚上7時
地點：大公神學工作室(油麻地上海街409號唐二樓)
準備：閱讀羅馬書一章至二章
報名及查詢：劍玲 23843932 [e-mail]

[Alex]

神學精補班中班 -- 田立克《存在的勇氣》(The Courage to Be) 第六章
 
我們的生活需要勇氣嗎？對於普世派神學家田立克(或譯蒂里希)來說，答案是肯定的。他將理由歸因人生是充滿各種類型的焦慮 (Anxieties)；勇氣就是我們面對焦慮的不二法門。

但是這種勇氣的源泉是什麼? 今次中班的閱讀資料，就是田立克對於這問題的見解。現誠邀各位想尋獲勇氣的朋友，一起參與這次閱讀分享的聚會。

日期：2011年4月30日(六)
時間：7:30pm-10:00pm
地點：大公神學工作室(油麻地上海街409號唐二樓)
準備：閱讀田立克《存在與勇氣》第六章〈勇氣和超越〉
(索取文章請電郵至 [e-mail])
報名及查詢：劍玲 23843932
負責：烈
 
神學精補班中班，以讀書組形式舉行，組員負責報告一章內容，並設計問題讓組員們一起討論。歡迎新朋友加入，可以的話請先閱讀文章。

[Alex]

有基督教團體將於五月十四日下午四時至六時舉行「社關神學」龍門陣，

主持人是
近日發動中產用六千元買物資給窮人而被傳媒追訪的 Benson Tsang，

嘉賓有
基督教樂隊「Hallelujah Get Out」成員 Michael Tang、
資深神學工作者馮煒文先生、
香港基督徒學生運動團牧吳國偉先生，及
天主教代表。

合辦團體包括
大公神學工作室、
香港婦女基督徒協會、
香港基督徒學生運動及
飄流製作。

地點為旺角聖公會諸聖座堂(旺角白布街11號)，

查詢請聯絡
劉小姐(Tel: [phone])，或瀏覽活動頁：
http://www.facebook.com/event.php?eid=156002774463232

[Alex]

「社關神學龍門陣」
馮煒文：政教分離非不問社會事http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=66386&Pid=5&Version=0&Cid=220&Charset=big5_hkscs

[Alex]

泰澤共融崇拜
日期：2011年6月17日(五)
時間：晚上七時半練唱　八時開始
地點：聖公會聖匠堂 (九龍紅磡戴亞街一號)
內容：以短詩、默想、經文、聖像畫靈修
查詢：劍玲 [e-mail]
歡迎有興趣弟兄姊妹參加！
 
合辦團體：
香港 EASY Net (包括香港天主教大專聯會  香港聖公會東九龍教區AY團契  香港基督教青年會   香港基督徒學生運動)
 

Taize Prayer Service
Date: 17th June, 2011 (Friday)
Time: 7:30pm song practice   8:00pm start
Venue: Holy Carpenter Anglican Church (No.1 Dyer Avenue, Hunghom, Kowloon)
No.1 Dyer Avenue, Hunghom, Kowloon, Hong Kong
Content: simple songs, meditation, bible readings and icons
Enquiry: Kim-ling [e-mail]
Welcome all brothers and sisters to come!
 
________________
 
普世教會合一運動亞太區青年網絡 (Ecumenical Asia Pacific Students and Youth Network, 簡稱 EASY Net) 旨在讓合一運動機構/宗派的青年人聚首一堂，互相認識交流，並一起為推動合一運動而奮鬥。
 
EASY Net 成員包括：
-   基督教青年會(YMCA)
-   基督教女青年會(YWCA)
-   國際公教學生運動(IMCS)
-   天主教國際學生組織(IYCS)
-   世界基督徒學生聯盟亞太區(WSCF-AP)，即各地基督徒學生運動
-   亞洲教會議會(CCA-Youth)，即各地協進會/議會，香港基督教協進會的成員宗派有中華基督教會、聖公會、信義會、循道衛理聯合教會、救世軍、崇真會等

[Alex]

香港基督徒學生運動
查經活動：耶和華是全能？
 
再次encore：全能者查經
上帝是全能的嗎？鍵入"全能"二字，即發現出現得最多的，竟是約伯記。
約伯記能否助我們理解上帝是否全能？
誠邀大家一起來探討！

日期：2011年6月9日(四)
時間：晚上七時半
地點：大公神學工作室(油麻地上海街409號唐二樓)
準備：閱讀約伯記
報名及查詢：劍玲 23843932 [e-mail]

[Alex]

各位會員及友好：
今次中班再看有關David Tracy的文章，如需要索取文章請電郵聯絡我。thanks~~
劍玲
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神學精補班中班 -- 特雷西《詮釋學、宗教、希望----多元性與含混性》
 
今天香港出現「公共神學」，企圖指出流行的深印神學（embedded theology）都不是公共的，我們要有一套新的東西將教徒帶出教會四面牆外。然而教徒除了星期天外，天天都在社會進行不同的活動及運動，為何談論「公共神學」的，沒有找到那些行動中的人（基督徒及非基督徒）的神學意義？為何他們眼中的神學性只在「神學家」及神學書籍中？

特雷西（David Tracy）不單看神學家本身就是社會的一部份，更指出在社會實踐中的神學反省，一如其他宗教實踐者，都是是神學家必須要進行對話的對象，正是因為神學的本質就是公共的。讓我們從特雷西（David Tracy）的神學方法開始，思考宗教語言的多元、歷史的含混、宗教作為抵抗與希望。

日期：2011年6月19日(六)
時間：4:00PM-6:00PM
地點：大公神學工作室(油麻地上海街409號唐二樓)
準備：
閱讀特雷西《詮釋學、宗教、希望----多元性與含混性》中譯本導言
(索取文章請電郵至 [e-mail])
及文章：神學多元化：從亞洲觀點回應徐思的思想
http://www.hkcidata.org/database/sze/Reflection/029/29_feature_2.htm
報名及查詢：劍玲 23843932
負責：frankie
 
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